■第1部「2010中能登町The Fashion デザイン競技大会」午後２時～
第１部は、中能登町で織られた合繊織物生地と中能登町デザインセンター 所有のデザイン素材を使ったデザイン競技会です。当日は全国の専門学校 等から寄せられた応募作の中から一次審査を通過した２０組によってファッシ ョンショー形式の公開審査が行われます。

■第２部「繊維の町なかのと！テキスタイル＆プリントファッションショー」午後３時～第２部では、中能登町の生地とデザインを活用したプロのファッションモデル によるショーも行われます。

内灘に関る文学をテーマとした講演やコンサートなどを開催します。

現代能面美術展《公募》共催加賀宝生に伝えられた江戸時代までの古面と、全国から寄せられた現代能面美術展《公募》の入賞作品とが一同に会します。新旧の技業の競演を存分にお楽しみください。

【入場料】一般・大学生 300円　65歳以上　200円　高校生以下 無料　団体(20名様以上)250円

歴史ある山中温泉の中でも菊の湯は「総湯」とも呼ばれ、まさに山中温泉のシンボルとなっています。白鷺発見伝説や行基発見伝説があり、江戸時代には加賀藩の藩営温泉として栄えました。この山中温泉の関係者が、菊の湯の中で、1年間の感謝と将来の繁栄を祈願するお祭が温泉感謝祭です。天与の恵みである温泉を地域の人が如何に大切に守っているかが伺える貴重な催しです。 ※関係者のみが出席するもので、感謝祭への一般の方の入場はできません。

昭和のはじめ、山中温泉の町民に親しまれていた「湯座屋市」。
付近の山や農家で採れる新鮮な野菜や無添加の手作りだんご、お漬物などを昔ながらの大八車に乗せてお売りいたします。

31日～1日にかけては終夜開園。2日、3日も無料開園です。冬景色の兼六園にぜひお越し下さい。

北大路魯山人没後５０年特別企画展　第三弾『魯山人と初代菁華』展が、11/11より「魯山人寓居跡いろは草庵」にて開催されます。山代での魯山人の原点ともいえる初代須田菁華との出会いをテーマにこれまで展示されることのなかった初代須田菁華への誄詞（弔辞）をはじめ、菁華との出会いなくしては生まれなかったであろう作品の数々を公開致します。

「みんなの想い」に寄せられたお言葉にお応えして、心（ハート）と（ハート）を結ぶ、「ついたち結び」を開催。※１日の午前８:３０までに来られた先着１００名の方は月次祭に参加できる。祭典内容（神楽、祝詞、巫女舞、玉串等）

「あえのこと」とは能登一帯に伝わる田の神の伝統行事です。田の神様を自宅に招き、豊作の感謝と願いをこめます。奥能登のあえのことは、国の重要無形文化財に指定され、古式と厳格さをとどめ、きわめて貴重とされています。平成２１年９月には、県内最初のユネスコ無形文化遺産に選定されました。「アエ」は田の神を供応する「饗」、「コト」はハレの行事を意味する「事」で、「饗の事」と考えられています。

奥能登の鳳至郡、珠洲市で行なわれる「田の神まつり」（収穫祭の一種）。毎年12月5日に「田の神迎えの行事」と2月9日に「田の神送り行事」が各戸ごとにしめやかに行なわれる。12月5日の「田の神迎え」は、主人が自家の苗代田に出かけ、実在する神のように田の神を誘い、茶の間のイロリばたへ導いてくる。さらに風呂場へ案内して入浴させ、ついで座敷の床の間に飾ってある種もみの俵の座についていただく。その間主人は、「永いこと田を守ってくださいましてありがとうごぎいました。」などと、全く実在の人に物言うようにふるまうのである。やがてお膳にのせたごちそうが供えられるが、これは2人前、それに必ず二股大根と甘酒が用意される。また、田の神は、盲目神だとのたてまえから、主人はごちそうの内容をひとつひとつ説明し、「どうぞごゆっくり召しあがって下さい。」とあいさつをする。そのうちにお膳をさげ、家人一同がおさがりをいただいて、まつりは終る。以後、田の神様はこの家にお泊りになるとされ、2月9日になると、再び田へお送りする。この日は雑煮餅を大きな椀に盛って供え、「どうか食べましてことしも働いてください。」と言って、家の表戸まで送り出す。

ニホンカモシカ、ニホンザル、イヌワシなどの野生動物の観察ができるブナオ山観察舎は平成22年11月20日（土曜日）から開館しました。来年5月5日（木曜日）まで、年末年始（12月29日～1月3日）を除く毎日開館しています。

山中温泉出身の和の鉄人「道場六三郎」のレシピによるこだわりの食材を使った「鍋の振る舞い」　山中温泉は豊かな山の幸に恵まれ、さらには、ズワイガニの水揚げでも全国的に有名な橋立漁港もすぐ近く、獲れたての鮮魚が届く好立地です。良い水、良い食材の地には、優れた料理人が育ちます。山中は、北大路魯山人といった数々の食通達が愛した町。山中漆器の産地、そして九谷焼発祥の地としてもその名を馳せています。加賀懐石料理における器のこだわりもお楽しみの一つ。加賀の食文化をお楽しみ下さい。
和の鉄人「道場六三郎」のレシピによるこだわりの食材を使った「鍋の振る舞い」をお楽しみ下さい。道場直伝の隠し味が効いた逸品です。山中漆器で味わう豊かさに心も温まります。

闇と寒気の中で、１羽の鵜と神職、鵜捕部（うとりべ）がとり行う国重要無形民俗文化財にも指定されている奇祭です。気多大社に奉納される鵜は原始的な秘法で捕らえられ、葦で編んだ籠で３人の鵜捕部により徒歩３日がかりで神社に到着します。
　鵜を本殿に運び込み、神職と鵜捕部の問答のあと鵜を放つと、鵜はわずかにともるローソクの燈を目当てに案と呼ばれる台に止まります。この瞬間までの鵜の様子で、翌年の農業、漁業などの吉凶を占います。

その年の豊作を感謝する祭りです。今から約600年前、道下村の善光寺に信州の上田（長野県上田市）から移住した千萬長者がいました。この長者に待望の男の子が生まれましたが、その子は生まれつき手が開かない不自由な子でした。ある夜、夢に現れた氏神が「赤飯を炊いて村の子どもたちに分け与えれば、男の子の手が開くようになる」というお告げを言いました。長者はお告げのとおり、赤飯を炊いてお供えし、村の子どもたちに分け与えました。「おんねも、おんねも」（おれにも、おれにも）と子どもたちが手を差し出す中、長者の子も思わず手を出したとき、それまで開かなかった手が開きました。それからこの祭りを「おんねも祭り」と呼ぶようになりました。

午前10時に金堂の十一面千手観音様の１年のほこりをぬぐい、正月の準備をします。前日には上へ昇る足場を組み立て、終了したら取外します。那谷寺僧侶、檀家、御詠歌講会員らにより執り行われます。後日お供え鏡餅を各お堂に供えたり、正月花を立てたり、三面大黒様を本殿に安置、正月準備等整えます。

正月三ヶ日だけ気多大社で奉仕する約120人の特別な巫女を幸娘（ゆきむすめ）と呼びます。気多大社で奉仕するにあたり１２月３１日、気多大社で集合した後、一ノ宮海岸まで駆け、冬の日本海で「大祓詞」を唱えながら身心を清めるみそぎ祓いを受けます。